Cher Papa Noël (Ong Gia Noël)

 

Nous habitons dans le Nord Vietnam et souhaitons que tu nous apportes des jouets comme nos petits camarades occidentaux.

Non, nous ne croyons pas à la nativité de Jésus, mais eux, non plus.

Nous souhaitons que tu nous apportes des jouets avec lesquels nous allons jouer longtemps. Il ne faut pas qu’ils marchent avec des piles, ni que l’on soit obligé de les brancher, de les charger ou de chercher des mises à jour (Ça doit être cher de se connecter à la Scandinavie).

On a l’électricité, mais il ne faut pas la gaspiller et l’ordinateur est à la Maison Communale.

Je t’envoie notre catalogue pour que tu puisses en faire faire la fabrication . Ce sont des jouets qui nous amuseront longtemps après les avoir trouvés au pied de l’arbre de Noël. Normal, on ne peut pas les revendre le lendemain sur internet. On les gardera pour les voisins et après, pour nos enfants à nous.

Un seul jouet par famille, car nous sommes déjà 5 dans le lit et il n’y a pas de place, à part à côté du buffle.

A ce sujet, la main d’œuvre ici est moins chère que dans tes ateliers Scandinaves, tu pourrais faire des économies et t’en mettre plein les poches avec les produits dérivés. Pour la fiscalité, on a Macao pas loin, mais Singapour, c’est pas mal non plus.

Mais tu peux faire appel à notre Chaman, il enterre les sous, et jamais personne ne les a retrouvés…..Lui non plus !!!! C’est dire que si la Commission des Opérations en Bourse , vient……..

Si tu faisais fabriquer au Cambodge ou au Bengladesh, tu réduirais en plus, les frais de transports, puisque les enfants travaillent dans les usines, donc, directement du fabricant au consommateur. En plus les chaussures Pamu, Adadas, Nique sont moins chères que les copies occidentales.

Viens nous les déposer doucement, pas comme autrefois, comme nous ont raconté nos parents, tu les jetais de très haut et ils explosaient en arrivant sur nos maisons. A ce sujet, tu pourrais apporter une nouvelle jambe en bambou à tonton Li.

Ton costume ethnique est très joli, mais, ici, les Dzao Rouge ne le portent pas avec de la fourrure. Recrutes local, nos buffles savent patauger dans la boue des rizières, tes rennes, ils sont un peu trop sophistiqués pour nous. Le traineau, ce sera parfait, mais pense à prendre des rames .

Il n’y a pas de cheminée sur la maison sur pilotis. Monte plutôt par l’escalier qui amène à la seule pièce, où nous dormons tous les douze.

Et puis, Ong Gia Noel, nous, on saura t’accueillir, comme on accueille les touristes qui viennent, sans avertir, regarder dans la maison et prendre des photos. Comme eux, tu auras droit au thé de bienvenue.

Si tu nous oublies, ne t’en fais pas, Les Enfants d'En Face, Ecole Pour Tous, AG Monde et Vietlanddiscovery Travel ne nous oublieront pas.

 

                  Le catalogue Noël 2015

Modèle familial, convient aussi à papa et maman, ainsi qu'au buffle(Pour enfants ethnie Lu)

Livré en kit, pour Dzao Quan Cap

 

Abeille à promener pour Dzao Son Dau

 

Bouteille-formule 1, roues en maïs, configuration pluie pour enfant Bah Na

Moto de montagne pour H'Mong Vert

Cerceau pour Lolo Noir de Dong Van

Camion citerne pour enfants ethnie Dzao

Vélo-Bambou pour Lolo Noir de Bao Lac

                          Relations Vietnam-Vatican

 

Encore une fois, j’ai pris connaissance d’un article du web, dénonçant les agressions du gouvernement Vietnamien à l’encontre des catholiques du Vietnam !!!!!!!!!!!!!!!!!

Et moi, vivant depuis longtemps dans ce pays, y venant depuis 14 ans, je ne me suis aperçu de rien ? Quelle cécité !

Ce n’est pas la première fois que je vais sur le site du Vatican, pour voir la position de l’ « Eglise » vis-à-vis du Vietnam. Donc, one more time, et voici ce que j’apprends :

“  Le Vietnam et le Saint-Siège travaillent à développer leurs relations

 Une étape importante dans le renforcement des relations » du Saint-Siège et du Vietnam : C’est dans ces termes que le Vatican s’est « félicité », par un communiqué, de la rencontre le samedi 17 octobre 2014, entre le pape François et le premier ministre vietnamien, Nguyên Tân Dung. Celui-ci séjournait en Italie à l’occasion du sommet Europe-Asie à Milan………

………..« On s’est félicité du soutien que les autorités civiles accordent à la communauté catholique dans le cadre de la politique religieuse prévue par la constitution (vietnamienne, ndlr.) de 2013 », ajoute le Vatican, appréciant « le canal de dialogue actuellement ouvert ». Le secrétaire d’État du Saint-Siège, le cardinal Pietro Parolin, qui a rencontré également le premier ministre vietnamien, est réputé pour sa connaissance approfondie de ce dossier, dont il eût naguère la charge. »

Cathédrale St Joseph de Hanoi, inspirée de ND de Paris. A droite, la crèche géante de Noël

Ou bien alors, le Saint Siège est aussi mal voyant que moi (Pas impossible, compte tenu de nos grands âges respectifs), ou alors les auteurs de ces rumeurs ont un autre objectif que la véracité de leurs propos.

Concrètement, la constitution du Vietnam, au régime communiste, garantit la pratique religieuse, quelle qu’elle soit.

Décret No 26/1999/ND-CP du 19 avril 1999 : Extraits

Article 1 : L’état de la République socialiste du Vietnam assure la liberté de croyance, de religion et de non croyance, de non religion, interdit strictement la discrimination pour raison de croyance et de religion.

Article 2 : Les citoyens croyants et non croyants sont égaux devant la loi……………..

                                             Bibliographie : Religions au Vietnam par Nguyen Minh Quang

 

Ce que j’ai remarqué, par contre, et les amis qui m’ont suivi dans mes pérégrinations aux fins fonds de pays, également, c’est que les églises poussent comme des champignons, vastes comme des cathédrales, que les maisons individuelles, dans les villes catholiques arborent, sur le balcon, à l’à-plomb de la rue, des statues polychrome de la vierge, du christ, de 2 mètres de haut et que les messes attirent une foule qui n’arrive pas à toute rentrer dans le sanctuaire. Des processions sont régulièrement organisées et suivies par tout le village et bien mal en prendrait à celui qui n’y participerait pas. En effet, la pratique du catholicisme est assez intégriste ici :

Maison individuelle de Nam Dinh, le Christ en fronton, Saint Michel terrassant le dragon à l'entrée

Une fille non catholique devra se convertir si elle veut épouser un homme catholique, les donateurs du denier du culte sont affichés avec le montant du don, ainsi que ceux qui n’ont rien donné.

Eglise Vietnamienne en fond de rizières

Pour être complet, il faut noter qu’il y a un motif de heurts entre les catholiques et les autorités :

Dès 1953, dans le Nord-Vietnam, par la réforme agraire, les terres ont été confisquées aux propriétaires fonciers, y compris celles de l’Eglise et gérées par des coopératives d’état.

Ça, c'est mon église préférée: Dans le site de la Baie d'Halong Terrestre, la chapelle de Kenh Ga  est émouvante, mais depuis un an.............

.....on lui a acollé une petite soeur envahissante

En 1986 Le Doi Moi (Nouvelle donne) redistribue les terres au paysan, mais aussi à l’église catholique. Par contre, ponctuellement, celle-ci en revendique d’autres, injustement, selon elle, donnée à des paysans.

C’est le motif de manifestations sporadiques, encore aujourd’hui, car, contrairement à certaines affirmations, les manifestations ne sont pas interdites au Vietnam (elles concernent d’ailleurs généralement des terres expropriées).

En décembre 2007, des milliers des catholiques sont allés en cortège à l’ancienne nonciature apostolique à Hanoï, confisquée par le gouvernement communiste en 1959, et y ont prié deux fois pour une restitution à l'Église. Le gouvernement du Viêt Nam en a fait une bibliothèque publique et aménagé un petit parc en février 2008.

D’ailleurs, les motifs de dissensions concernent aussi les bouddhistes. Récemment l’orphelinat d’une pagode de Hanoi a été fermé suite à la vente d’orphelins ( la Vénérable de la pagode a déclaré qu’elle n’était pas au courant)

C’est vrai, j’avais oublié une chose essentielle, c’est qu’il faut que les religions respectent la loi Vietnamienne.

 

La cathédrale de Phat Diem (Ninh Binh) construite sur les plans d'un temple Chinois

La remarquable charpente de la cathédrale de Phat Diem

Les catholiques au Vietnam

Le catholicisme est présent au Viêt Nam depuis le xvii^e siècle. Selon le Catholic Hierarchy Catalog, 5 658 000 de catholiques vivent au Viêt Nam, soit 6,87 % de la population^. L'Église catholique est une union d'églises locales, ou diocèses, en étroite communion avec « l'Église universelle » et le pape. Le catholicisme au Viêt Nam n'est donc pas organisé comme une église nationale, mais est représenté par l'ensemble des vingt-six diocèses, répartis en trois provinces ecclésiastiques. Il existe en outre une instance de concertation entre les évêques des différents diocèses vietnamiens : la conférence des évêques catholiques du Viêt Nam.

En 2011, l'Église du Viêt Nam compte 1 500 séminaristes dans sept grands séminaires et 80 000 jeunes laïcs engagés dans la catéchèse .

 

 

 

 

 

 

 Dans une église de Yen Bai, au milieu des rizières

 Adaptation du drapeau mandarinal en étendard caholique

 

Petite histoire de la grande

Dans les provinces de Nam Dinh, Thai Binh et de Ninh Binh, il y a des villages peuplés à 95% de catholiques. Pourquoi ?

En 1945, après la déclaration d’indépendance, Ho Chi Minh, prit, comme conseiller en religions, l’évêque de Phat Diem, Mgr Le Huu Tu (Ninh Binh). Pendant cette période de conseil, les communistes évitèrent de faire de la propagande, sur le territoire de l’évêque qui entreprit d’évangéliser, parfois par la contrainte, les habitants de son diocèse et les avoisinants.

Puis, son influence auprès de l’Oncle Ho faiblissant, la propagande du parti attaqua les positions catholiques. Le Huu Tu, se tourna alors vers les Français pour leur demander des armes afin de se protéger, ce que firent ces derniers. Finalement, Le Huu Tu se ravisa et utilisa ces armes contre le colonisateur.

 

Des dizaines d'églises encore en construction

Je ne prétends pas détenir toute la vérité, mais je veux opposer ce que je vois ici, de Hanoi, du Vietnam, ce que me disent mes amis Vietnamiens, catholiques ou non, aux propos non étayés de références vérifiables, d'opinions tendancieuses,  d'intervenants se cachant derrière l'anonymat du web. 

 Eglise en tôles du village de Lat (Hauts Plateaux du Centre)

Plus élaborée, mais dans la même région

 

Beau sanctuaire au coeur de la Baie d'Halong Terrestre

Tuananh, à droite, avec le curé de Ninh Binh. L'oeil malicieux, l'humour, le gilet sur la soutane poussièreuse, il m'a fait penser à l'Abbé Angles à Nantiat (pour ceux qui connaissent), le béret Basque me le rendant encore plus sympathique. Il nous a laissé chercher l'entrée de son église, avant de nous interpeler du café d'en face où il buvait la bière avec ses potes.

Vierge de Trang An

 

La Rông des Hauts Plateaux du Centre

De loin, en s’avançant, elle surgit comme un immense voilier, comme une hache qui défie les colères du ciel. La Rông est une immense chaumière sur pilotis. Elle est l’âme du village, le siège de toutes les activités de la communauté de l’ethnie Ba Na, fêtes, rites, réunions, etc….. Elle est érigée au point le plus haut du village. Tous les villageois ont participé à sa construction, la matériau en est le bois, recueilli dans les forêts avoisinantes. Mais ce bel ordonancement est menacé par la modernité, et les villageois préfèrent se cotiser pour payer un toit en tôle que de donner de leur temps pour couper les palmes et les monter. La province de Kon Tum tente de recenser ces bâtiments exceptionnels pour préserver leur mode de construction.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Des toits en palmes et ouvragés, escaliers en bois

Escalier en béton et toit en tôles, la tradition galvaudée

 

L’église de Kon Tum

Mais les Ba Na, de même que les Sédang ont souvent été évangélisés et la magnifique église en bois de Kon Tum est toujours pleine pour l’office du dimanche.(Lors d’un trek dans la forêt qui longe la rivière Dak Bla, je me souviens avoir vu un fidèle qui rejoignait son village distant de 7 heures de marche de l’église…Et il y venait toujours suivre la messe dominicale)

La construction a été achevée eu 1918. Ses 700m2 de superficie mélangent le site roman et celui des maisons sur pilotis Ba Na. Le clocher domine de ses 20 m de haut et les décorations sont en bois précieux. A l’intérieur, sur les côtés de l’autel, suspendus, une curiosité dans un sanctuaire chrétien, des signes animistes.

Passez ensuite derrière le bâtiment et allez donc visiter un des orphelinats les mieux entretenus du Vietnam, d’ailleurs la gaieté des enfants en témoigne.

 

Du pont Paul Doumer au pont Long Bien

Du nom d’un ancien gouverneur de l’Indochine, Paul Doumer, il fut construit par la société Daydé et Pillé (absorbée, par la suite par le groupe Eiffel). Commencé en 1898, il fut terminé en 1902, nécessitant l’emploi de 40 ingénieurs Français et plus de 3000 ouvriers Vietnamiens.Sa portée est de 2290 m pour une hauteur de 13,5 m avec 19 travées. C’était, à l’époque, l’un des 4 plus grands ponts en acier, d’Asie.

Il prit le nom de Long Bien (la « frontière du dragon ») après la fin de la colonisation.

Les anciens (et les jeunes dont je fais partie) se souviennent, que, pendant la guerre américaine l’ORTF diffusait l’image fixe du pont pendant les reportages sur l’armée du Nord-Vietnam. Il fut continuellement bombardé pendant cette guerre, mais jamais définitivement abattu.

La voie centrale sert au passage du train, tandis que les deux voies latérales étroites sont réservées aux piétons et motos.

Ce que les Américains n’ont pas réussi, le temps est en train de le faire. Dans le train qui va ou revient de Lao Cai, les compartiments voient leur cheminement cahoter, vibrer, onduler au passage sur l'ouvrage. Les spécialistes conseillent d’en construire un autre, mais les Vietnamiens ne veulent pas que l’emblême de leur capitale, voire du pays, soit détruit. La décision va être prise prochainement, mais une autre pont ferroviaire devrait être bâti, tandis que Long Bien serait transformé en musée. En attendant, j’aime me promener dessus, surplombant le marché de gros et le Fleuve Rouge.

 

 Cette photo, au-dessus de Hanoi, prise de l'avion de mon père en 1956, montre, en arrière plan, le pont Paul Doumer, encore intact. Au centre, la Tour de la Tortue sur le lac Hoan Kiem

 

Destinations préférées en Asie

Tripadvisor classe seconde, après Pékin, la ville de Hanoi, parmi les plus prisées des touristes. Ho Chi Minh est 9^ème et Hoi An 14^ème

D’après elle, Hanoi sait préserver son cadre naturel de verdure et ses monuments historiques . Elle devrait accueillir cette année 3 000 000 de visiteurs

C’est le même nombre de touristes qu’hébergera Ho Chi Minh, préférée pour son animation nocture………Booooffffff !!!!!

Plus évident, le charme de Hoi An, ancien port du XVème siècle bien préservé, bénéficie aussi de la proximité de la mer, de ses animations, en particulier de sa «nuit des lampions.

 

Le charme de Hoi An...........

...........Et son célèbre pont Japonais

Parmi les 100 meilleurs hôtels du monde

Le Sofitel Métropole de Hanoi, vient de décrocher le célèbre prix "Fodor’s 100 hôtels Awards". C’est le seul au Vietnam, et ceci, devant 500 concurents dans le monde.

L’hôtel, construit en 1901, est considéré comme un monument historique.

Les 2 tractions Citroën, à droite, affichent le caractère historique

 

Les Ca Dao

Le Cao Dao est une sorte de poème-chanson. Il reflète les joies et les peines, les travaux du nha qué (non, ce n’est pas une injure, pas plus que le mot « paysan » en Français.)

Le paysan et le buffle

 

Buffle, je te dis ceci !

Vas dans la rizière, buffle, et laboure pour moi !

Nous labourons, nous repiquons suivant la tradition de notre vie paysanne

Ni moi, ni toi, buffle, n’épargnons notre peine

Tant que les plants de riz donneront des épis,

Il y aura toujours des brins d’herbe dans les champs

Pour que tu les manges, buffle

 

 

Grâce au ciel, la pluie et le soleil sont venus à temps

Ici on herse à sec,là bas on arrose les rizières inondées.

Nous n’aurons pas à plaidre longtemps nos peines

Aujourd’hui, l’eau argentée, demain, le riz d’or

Ne laissons pas les rizières en friche,

Autant de pouces de terre, autant de pouces d’or

 

 

Arroser les légumes

Maman, prétez moi le seau de bambou tressé,

Je vais chercher l’eau pour arroser les légumes

L’horizon, déjà, rosit légèrement,

Les légumes plantés attendent l’eau depuis minuit

J’arrose pour que les liserons d’eau soient frais

Pour que l’ail et l’oignon poussent vers le ciel

J’arrose pour que gonflent les bulbes

Un merle perché sur une haie de bambou

Me regarde arroser et me salue de ses trilles.

Là bas, l’aigrette et la sigogne

Pointent leur tête derrière la diguette pour me voir.

Monsieur le ciel, ne donnez pas trop de chaleur,

Mes légumes sont fatigués et s’étioleraient

Et comme j’aime mon potager,

J’aime aussi le seau de bambou tressé.

 

Masculinisation des Vietnamiens

Le sex ratio était de 104 à 106 en faveur des filles, il y a quelques décennies.En 2013, il était de 113,8 garçons pour 100 filles contre 106 garçons pour 100 filles en 2000.

Bien sûr, cette disproportion est due à une sélection prénatale à partir du développement de l’écographie, et l’on peut voir des cabinets d’écographie afficher en façade des photos en couleur de phoetus plus nettes que des photos de communiants occidentaux. Un avortement sélectif très répandu bien qu’interdit, nécessitée culturelle d’avoir un garçon pour assurer la lignée.

 

Les tunnels de Vinh Môc

Lê Xuân Vy a 85 ans et il se souvient de la construction du tunnel de Vinh Môc qui a duré 18 mois

Les travaux ont débuté en 1966, afin de protéger le village de Hai An, près du front au 17^ème parallèle, des bombardements américains .(de 1965 à 1972, les USA ont déversé 500 000 tonnes de bombes sur ce district, soit 7 tonnes par habitant.

Ils s'étageaient sur 3 niveaux, avec 6 ouvertures

Niveau1 : 8 à 10m sous terre : Combat et abris temporaires

Niveau 2 : 12 à 15m : pour les villageois

Niveau 3 : à 30m sous terre : stockage

Le tunnel disposait de 6 salles : Réunion, casemate, infirmerie, toilettes, puits, maternité (de 1965 à 72, 17 bébés y sont nés)

Le long du tunnel principal (2 km), il y avait des compartiments pour des familles de 3-4 personnes. 

C'était une vraie ville souterraine où la vie continuait dans des goulots étroits, humides, opressants. Pour y avoir circulé dedans, mais moins d'une heure, je ne puis imaginer comment ces gens ont pu y vivre continuellement sous le feu et le vacarme des bombardements.

 

 

Communauté Européenne et logements chez l’habitant

Grâce à des fonds de la Communauté Européenne, le Vietnam aide les ethnies minoritaires à recevoir des touristes chez l’habitant.

Nous avons ainsi découvert des aménagments chez des Lolo, H’Mong, Dao ou Nung. Si l’habitat reste dans son authenticité, des sanitaires ont été construits, avec lavabos, wc à l’occidentale et douche. Pour l’accueil surtout, ne rien toucher, la convivialité étant dans la culture.

En des temps où la notion de tourisme utile est recherchée, ce sont des solutions qui apporteront un peu de bien-être dans des villages aux conditions de vie sommaires.

J’espère que des « négriers » n’en profiteront pas, comme certains, pour exploiter ces gens tout en facturant à leurs clients des tarifs prohibitifs. (Malheureusement, ce sont souvent des expariés.)

 

L'accueil des Dao à tunique

 

Bus couchettes

Le bus-couchettes  est neuf, propre, mais le centre de gravité est hauC

La préoccupation de beaucoup de visiteurs, jeunes, surtout, est de minimiser le coût des moyens de transport qui est le poste le plus lourd d’un devis de voyage.

Pour cela, dans un pays où le permis de conduire international auto ou moto, n’est pas reconnu, les transports en commun sont une possibilité intéressante.

 

Mais comme les jonques « de routard » dans la Baie d’Halong, les moins chères de ces solutions peuvent être dangereuses.

Ainsi, les bus-couchettes à deux étages, instables font l’objet d’une menace d’interdiction du Ministère des Transports Vietnamien.

Des menaces qui se précisent après l’accident d’un car-couchette, sur la route de Sapa et qui a fait 12 morts et 41 blessés (soit, un total minimum de 63 passagers, très au-dessus des capacités autorisées)

En 2013, 90% des accidents ont impliqué des bus-couchettes, et dans 30% des cas, sur des routes de montagne.

Alors, la solution, le bus public ? Moins de possibilité d’accident car un seul étage ; mais aussi surchargé et encore plus rock’n roll, chauffeur occupé à faire la course avec son concurent et assistant cherchant à entasser les passagers avec valises et cages à poules.

Le train ? eh bien, moi, le TGV (train à grandes vibrations), j’aime bien. C’est un petit pan de la vie au Vietnam, et en toute sécurité....ou presque!

 

 

Mieux vaut essuyer la larme du paysan, que d'obtenir cent sourires du ministre. 

 

 

Allez! On ne va pas se priver d'un instant de bonheur!!

Je veux vous parler de Vu. Vous vous souvenez de cet enfant de Vinh Phuc. gravement atteint d'une tétralogie de Fallot. Non? Ce n'est pas possible!

Il était complètement amorphe, avachi, il dormait très mal fréquemment réveillé par des douleurs!

Eh bien, il est revenu pour sa seconde visite de contrôle à l'hôpital du coeur de Hanoi. Et là, quel plaisir de le retrouver requinqué, un visage coloré, souriant.

Comme espéré, les médecins ont été d'autant plus ravis qu'ils furent inquiets avant l'opération. La convalescence suit son cours vers une amélioration plus rapide que prévue.

Tout le monde a repris, le soir, le train, pour regagner ses pénates, et ceci, vous le devinez dans la gaité.

A Bientôt, Vu, cette fois, on viendra te voir chez toi! et merci "Les Enfants d'En Face France"

 

      Nouvelle recherche avec Vietlanddiscovery

 

Et nous voici partis vers de nouvelles aventures!!!!!!!!!!!!!!

 

Il n’était pas judicieux de prévoir une construction dans l’école maternelle de Khanh Thuong. En effet, après avoir enquêté auprès des autorités de la Province de Ninh Binh, nous avons appris qu’il y avait un projet d’agrandir la Maison Communale, ce qui empièterait sur le terrain prévu pour les sanitaires.

Nous avons donc demandé à Dan de nous indiquer un autre projet, et il est parti en recherches.

C’est pourquoi nous avons pris de nouveau, la route de Ninh Binh pour voir l’école maternelle de Ninh Thang.

L'arbre à palabres

Le village, je le connais bien pour son « arbre à palabres ». En allant à Hang Mua, non loin, on passe par l’entrée du village traditionnel, marquée par le portique d’entrée, le lac de lotus, et le banian. Ce banian est un arbre pluri centenaire, énorme, et trône en majesté au-dessus d’un banc de pierre. Là, se réunissent chaque jour les anciens de village.

Ninh Thanh est un village de 4000 habitants.

Bien que voisins de Tam Coc, les habitants ne profitent pas des mannes du tourisme et sont agriculteurs. Vous savez maintenant le niveau de vie que peuvent procurer 2 sao de rizières, surtout que le territoire de la commune, souvent inondé, n’est pas franchement propice au riz.

L’école maternelle accueille 150 enfants entre 1 et 4 ans, ou officient 10 professeurs.

2 cuisinières préparent les repas : à 10h 30, à 14h, et à 16h. Le prix demandé est de 15000 VND, soit ½ Euro. Pour les familles pauvres c’est la communauté qui règle ces repas.

Le système permet ainsi d’assurer 3 repas équilibrés par jour.

Tuananh, la directrice et Dan, autour du Thé traditionnel

Nous avons été accueillis par Mme Nong, la directrice, et autour d’une théière, nous avons discuté de ses soucis.

Il faut savoir que le gouvernement Vietnamien construit les bâtiments principaux et laisse à la charge de la communauté villageoise, les frais des annexes et équipements. Si la commune est riche, comme Tam Coc, tout va bien. Sinon, les enfants doivent se contenter de l’utilisation des salles de classe.

Tuananh dubitatif, sur le site du projet de construction

Lorsque la communauté arrive à réunir l’argent pour des sanitaires, comme à Ninh Thanh, les prix sont tellement serrés, que la citerne en béton est sous-dimensionnée, et que, rapidement, plus rien ne fonctionne, les lavabos ne reçoivent plus d’eau.

Mais ce qui préoccupe Mme Nong, c’est que les enfants qu’elle accueille, dont certains n’ont pas plus de 1 an, n’ont pas d’autre endroit pour dormir, que la salle de classe, à même le sol.

Nous sommes donc allés voir une partie de la cour qui pourrait accueillir une pièce de repos.

Tuananh, « l’architecte » de EEFF et d’AG Monde (et accessoirement, patron de Vietlanddiscovery Travel) a pris le métré du site pour faire un plan à l’attention d’AG Monde.

 

 

 

 

 

 

 

Des panneaux sur les murs extérieurs, autant à l'attention des parents que des enfants. Point n'est besoin de savoir lire, pour en comprendre le sens.

 

 

 

Là, nous sommes obligés de contenir l’enthousiasme de la directrice et des professeurs qui nous font part des autres besoins :

• Des lits pour la salle de repos
• Une citerne d’eau suffisante pour alimenter les sanitaires une fois rénovés
• Des fournitures scolaires, des crayons graphite, des crayons de couleur, de la pâte à modeler, du Tô hé (sorte de pâte de riz à modeler)
• Etc, etc, etc……….

 La citerne, inopérante

 

 

Les besoins sont quasi inépuisables, les possibilités de nos amis bienfaiteurs, si !!!!!